コーヒーの香りがするお線香・スティーブ・ジョブズ氏の卵
徒然なるままに。
仏壇屋のＡさんがお詣りに来られたので、最近の人気商品は何ですかと尋ねたところ、間髪を入れず、「不謹慎かも知れませんが、コーヒーの香りがするお線香です！」とのこと。
初耳だった私は、「えっ」と聞きなおしました。
「コーヒーが好きだった方のご遺族にとても喜ばれています。
もちろん、故人も喜んでおられるでしょうが」
じゃあ、私が死んだ後もそうしてもらおうかなと口走ったら、すかさず「住職もコーヒーがお好きなんですか？どんな香りがお好みですか？」。
「別にこだわりはありません。
とにかく眠気防止に欠かせないので、いつも飲んでいます」
また、テンポよく突っこまれてしまいました。
「住職、あの世に行ってまで仕事をしないでくださいよ。
あの世では少し、ゆっくりされた方がいいんじゃないでしょうか」
ここで、妻も、そばにおられた信徒の方も一緒に大笑いとなりました。
笑いつつ、他の寺院で戒名をいただいた方の奥さんが、「ウチの人はとてもはたらいたのに、あの世でも精進しなさいといった感じの戒名で、釈然としません」と言っておられたのを思い出していました。
また、「菩薩（ボサツ）はずうっと精進をやめないんだけど……」と喉元まで出かかりながら、これを言っちゃあ白けるなと笑いに紛らせてしまいました。
さて、死ぬまでにコーヒーのお線香を所望するかどうか.
まだ決めてはいません。
５月１４日付の産経新聞は、『究極のデザインは卵』と題して、元アップル上級副社長ジェイ・エリオット氏の話を掲載しました。
その中で、スティーブ・ジョブズ氏の発言「究極のデザインは卵だ」を紹介しています。
「商品づくりやデザインで本当にシンプルなものにひかれていた。
仏教の精神は自然と調和しているシンプルなものだし、彼の生活も非常に質素で、お金にまったく価値を見いだしていなかった」
確かに、記事にあるとおり、アップルの製品は白を基調としながらどこかツルンとした感じもあって、イメージの根本に卵があったと聞けばとても納得できます。
あらゆる可能性が秘められているようで、どこか〈原初〉を想わせる形。
陰影が心を和ませながら、さらによく眺めていると、未来からやって来た不可知なものにも見えてきて、不思議です。
立てれば最も姿が良いのに立てられず、横にすると、真横にはならず、いつでも転がりそうで不安定な一方、昔からそこにあったかのように落ち着いてしまうのも不思議です。
もしかすると、画家ダリが描く曲線の奥にも卵のイメージがあったのかも知れません。
「彼の製品哲学は、誰でも直感的に自分の身体の一部のように使えるということが大事で、５歳児でも使えるプロダクト（製品）を目指していた」
仏教を〈シンプル〉と直感的に把握し、卵の形が持つ無限の可能性をイメージの原点におきながら道具と身体の一体化を目指したジョブズ氏はやはり、大天才でした。
氏は卵に空（クウ）を観たのでしょうか。
原発事故の早期終息のため、復興へのご加護のため、般若心経の祈りを続けましょう。
般若心経の音声はこちらからどうぞ。（祈願の太鼓が入っています）
お聴きいただくには 音楽再生ソフトが必要です。お持ちでない方は無料でWindows Media Player がダウンロードできます。こちらからどうぞ。
「おん ばざら たらま きりく」※今日の守本尊千手観音様の真言です。
どなたさまにとっても、佳き一日となりますよう。
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初耳だった私は、「えっ」と聞きなおしました。
「コーヒーが好きだった方のご遺族にとても喜ばれています。
もちろん、故人も喜んでおられるでしょうが」
じゃあ、私が死んだ後もそうしてもらおうかなと口走ったら、すかさず「住職もコーヒーがお好きなんですか？どんな香りがお好みですか？」。
「別にこだわりはありません。
とにかく眠気防止に欠かせないので、いつも飲んでいます」
また、テンポよく突っこまれてしまいました。
「住職、あの世に行ってまで仕事をしないでくださいよ。
あの世では少し、ゆっくりされた方がいいんじゃないでしょうか」
ここで、妻も、そばにおられた信徒の方も一緒に大笑いとなりました。
笑いつつ、他の寺院で戒名をいただいた方の奥さんが、「ウチの人はとてもはたらいたのに、あの世でも精進しなさいといった感じの戒名で、釈然としません」と言っておられたのを思い出していました。
また、「菩薩（ボサツ）はずうっと精進をやめないんだけど……」と喉元まで出かかりながら、これを言っちゃあ白けるなと笑いに紛らせてしまいました。
さて、死ぬまでにコーヒーのお線香を所望するかどうか.
まだ決めてはいません。
５月１４日付の産経新聞は、『究極のデザインは卵』と題して、元アップル上級副社長ジェイ・エリオット氏の話を掲載しました。
その中で、スティーブ・ジョブズ氏の発言「究極のデザインは卵だ」を紹介しています。
「商品づくりやデザインで本当にシンプルなものにひかれていた。
仏教の精神は自然と調和しているシンプルなものだし、彼の生活も非常に質素で、お金にまったく価値を見いだしていなかった」
確かに、記事にあるとおり、アップルの製品は白を基調としながらどこかツルンとした感じもあって、イメージの根本に卵があったと聞けばとても納得できます。
あらゆる可能性が秘められているようで、どこか〈原初〉を想わせる形。
陰影が心を和ませながら、さらによく眺めていると、未来からやって来た不可知なものにも見えてきて、不思議です。
立てれば最も姿が良いのに立てられず、横にすると、真横にはならず、いつでも転がりそうで不安定な一方、昔からそこにあったかのように落ち着いてしまうのも不思議です。
もしかすると、画家ダリが描く曲線の奥にも卵のイメージがあったのかも知れません。
「彼の製品哲学は、誰でも直感的に自分の身体の一部のように使えるということが大事で、５歳児でも使えるプロダクト（製品）を目指していた」
仏教を〈シンプル〉と直感的に把握し、卵の形が持つ無限の可能性をイメージの原点におきながら道具と身体の一体化を目指したジョブズ氏はやはり、大天才でした。
氏は卵に空（クウ）を観たのでしょうか。
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傷ついた日本人へ（その１０） ─本当の幸せとは何か？（その７）─
被災地を訪れたダライ・ラマ法王が高野山で行った講演の概要が『傷ついた日本人へ』という本になりました。
それを読み解く稿の第１０回目です。
法王は、幸せを求めるお話の最後に日本人への信頼を述べられました。
「日本はアジアで最も経済発展や産業発展が進んだ国ですし、非常に裕福で進歩的な生活を送っています。
民主主義がきちんと機能していて、自由な言論が保証されている国家という意味でも、諸外国から信頼が篤いところでしょう。」
民主主義の機能と自由な言論の保証は、ダライ・ラマ法王がチベットを守り再興させるために中国政府へ対して最も主張しておられる部分でしょう。
中国にこの二つがあれば、チベット人も、ウィグル人も、心の根を断たれつつあるという悲劇は起こらなかったはずです。
そうした意味で、日本は確かに、精神を解放させるシステムの進んだ国家として世界の最先端に位置しているのかも知れません。
「しかしこの間、精神や心の豊かさは、経済や産業ほど重視されてこなかったように思います。
これは日本に限らず他の先進国にも共通の問題です。
性能のいいコンピュータを作れば生活は便利になりますが、心が穏やかになることはありません。
日本のカメラも大変性能がよく、体内を映す医療カメラまで発明されていますが、それでも心の状態を映し出すことはできません。」
これまで当山へ人生相談に来られた方々のうち１０人近くが、コンピュータの支配を受けた就労空間に耐えられず、離職しておられます。
皆さんは異口同音に言います。
「当人同士が近くにいながら肉声でやりとりしない状態を異様であると感じられないことが恐ろしくてなりません。
このままでは、自分が壊れてしまうと判断して会社を辞めました」
実に、コンピュータは心を穏やかにしてくれる役割を担っていません。
メールは自分の意志や考えを相手へ伝えはしますが、それはその瞬間に心へ浮かぶ内容のごく一部であり、送れば修正は効かず、反応が欲しければ一方的に待つしかありません。
相手が目の前にいないので、どうしても内容が自分の頭の中で増殖膨張し、独りよがりに陥りやすくなります。
受けたメールには文字しかなく、自分が持っている解読力の範囲で理解するしかありません。
たとえ身勝手な妄想であっても。
もちろん、こうしたプロセスを全否定する必要はありません。
問題は、対面して肉声を交わし合う時の、相手から発せられる膨大な情報をきちんとつかみ、自分からも豊かな情報を返すという〈全人間的な〉交流体験が少なくなると、肝腎なものが失われてしまう怖れがあるという点です。
肝腎なものは、細やかな感応です。
相手からは言葉以外にも、服装や、目の色や、姿勢や、気配など、処理しきれないほどの情報がやってきます。
それを受け、自分もまた、動作や、声の抑揚や、表情など、あらゆるものを総動員して意図するところを発信します。
双方の頭の中では当然、相手の状態に合わせた思考と感情の変化や発展があり、会話の内容は深まって言葉を交わす本当の目的が達成されます。
それは〈裸の自分〉による〈相手の魂への理解〉です。
ここに真の感応があります。
対人関係がうまくゆかないという人生相談や、対人関係がうまくやれますようにとのご祈祷依頼を受けていて感じるのは、感能力の低下であり、それはもはや、悩んでおられる当人だけの問題ではありません。
本来の感応力は、人間に対してだけでなく、自然に対しても、あるいは時間空間を超えた人やできごとに対しても豊かにはたらくはずです。
人間の前で、自然の前で、時間空間を超えた何ものかの前で魂が裸になり、相手をまるごとつかみ、音叉が響き合うように魂が震えるはずです。
しかし私たちは今、薄れ行く感能力を、好きな人や趣味など限られた対象へ対して精いっぱい発揮しているといった状況にあるのではないでしょうか？
だから、社会と人間にある種の刺々しさが生まれているのではないでしょうか？
好きな人へは無性に優しく、好きな車はピカピカに磨きながら、つまらぬことで同僚とケンカし、海を見に行って平気でペットボトルを捨てるなどはその典型と言えます。
法王は諭されます。
「日本はもう十分に物質的な発展は遂げられたのですから、これからは『次の段階』、すなわち『精神的発展』を遂げるべきです。」
「もともと日本人の精神性は非常に高く、慈悲にあふれたものだと私は思っています。
たとえば自然を大切にし、畏怖する精神性を持っていたり、神道のような古くからの伝統が大事にされていたり。
誰もが礼儀正しく、日本に来るといつでもどこでもたくさんの人にお辞儀されます。」
「仏教国としてキャリアを比べても、日本はチベットより先輩です。」
「歴史を振り返りますと、日本の仏教に敬意を払わずにはいられません。」
「これほど仏教の盛んな日本の方なら、たとえ無宗教の方でも仏教的な観念や土台があるように思います。
利他の精神に共感したり、因果や輪廻を理解したりということも、他国の方より簡単ではないでしょうか。」
「このように、日本人は高い精神性や倫理観と、仏教の伝統の両方をもちあわせています。
この二つの力でもって人間性の向上をさらに目指していただければと思います。」
法王の指摘どおり、日本文化の土台には仏教の精神があり、それは気づかずとも私たちの日常生活の支えとなり導きともなっています。
もしも、言葉の少ない空間での就労に耐えられなくなりそうな時は、皆のためにたとえ小さなことでも何かをやってみましょう。
あるいは、休日には〈人間〉や〈自然〉とたっぷり感応し合いましょう。
また、自分の心に偏狭さや邪険さが育ってはいないか、感能力から柔軟さが失われてはいないか、チェックしてみましょう。
魂の浄化・向上というイメージも大切にしたいものです。
東日本大震災における広島型原爆３万２千発分にも相当するエネルギーの暴発は凄まじい犠牲と破壊をもたらしましたが、その後、私たちは〈利他の精神〉を思い出し、〈無常〉を再認識し始めています。
この心の流れをしっかりさせ、感能力を取り戻し、皆が心の穏やかさを得られる社会になるよう祈らずにはいられません。
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にほんブログ村第２８回寺子屋『法楽館』─「映画『風の馬（ルンタ）』に聖地チベットの現状を考える」─
寺子屋『法楽館』は第２８回目を迎えます。
今回、題材とする映画『風の馬』は、平成１０年、環視の目が厳しいチベットのラサやネパールで撮影された実話をもとにした劇映画です。
フィクションを通じて、実際に弾圧を受ける僧侶の姿など、チベットで起こっている悲劇的現実を世界へ訴える名作です。
ウィキペディアによるチベット人の犠牲者数です。
「1950〜1976年の間の犠牲者数は、次のように推定されている。
173,221人のチベット人が、刑務所もしくは強制収容所で死亡。
156,758人が処刑死。
342,970人が餓死。
432,705人が戦闘もしくは暴動中に死亡。
92,731人が拷問死。
9,002人が自殺。
以上、合計120万7387人。ここには1980年代以降の犠牲者数は含まれない。」
ところで、５月１４日、チベットと同じく中国政府から弾圧を受け続けているウィグル人亡命者たちの組織『世界ウイグル会議』が東京都で代表大会を開催しました。
「２００９年に起きたウイグル族による大規模暴動以降、中国政府の暴力的な抑圧政策が激しさを増した」。
ウィグルでは、中国政府による原爆実験が４７回行われ、犠牲者や汚染の実態はベールに包まれたままです。
そして、ウィグルはチベットと同じく、歴史も文化も人も国土も地上から抹殺されようとしています。
父祖の地を奪われようとしている人々の悲痛な叫びに耳を傾けましょう。
以下、『風の馬（ルンタ）』のパンフレットから転載しました。
「ラサで生きるチベット人の複雑な心の葛藤を丁寧に描いた本作は、世界各地で上映され、芸術的な賞賛と政治的な論争を呼んだ。
日本では、チベット民族蜂起５０周年の２００９年に劇場公開され、今なお変わらないチベットの現実を見せつけた。」
「チベットの首都ラサ。
通りには監視カメラが設置され、この地に『自由』はない。
歌手のドルカは、中国人の恋人の助けで中国の国営テレビへの出演が決まる。
ある日、ダライ・ラマの肖像の掲示を中国政府が禁止し、これに抗議した勇気ある尼僧が投獄された。
残忍な拷問の末、別人のように変わり果てた尼僧は、幼い頃共に遊んだ従妹のペマだった。
ドルカに言いようのない怒りが込み上げる。」
チベットもウィグルも見捨ててはおけません。
共に観賞し、学び、語り合い、何かを行うきっかけにしましょう。
・日時 ６月９日（土）午後２時より３時３０分まで
・会場 大師山法楽寺講堂
・ご志納金 １０００円 中学生以下５００円
・送迎 『イズミティ２１』前からの送迎車へ乗りたい方は前日５時までにお申し込みください。
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「のうまく さんまんだ ぼだなん あびらうんけん」※今日の守本尊大日如来様の真言です。
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にほんブログ村東日本大震災 ─東北関東大震災・被災の記（その９９）─天空村落構想─
真言宗智山派管長阿部龍文猊下（ゲイカ）が『密教メッセージ』第１７号（３月３１日発行）で「天空村落構想」を提案されました。
目立たぬ姿で何度も被災地を訪れた猊下は、大震災後２カ月ほど経ったある日、ＮＨＫテレビを観ていたおりに岩手県の道路に掲げられた標語を目にし、構想がひらめいたそうです。
『岩手は、子供も大人も手をつなぐ一つの大きな輪』
この標語に、猊下は、「隣近所の人は皆、お互いに助け合いながらいっしょに生活をしたい」と願っておられる以上、津波に流された地域近くで安全に村落を再興するのが一番ではないかと考えられました。
以下、同稿から抜粋・紹介します。
◆天空村落とは
大津波の被災地の上部に、高さ三十メートルの津波が襲ったところは三十メートル以上、四十メートルの津波が襲ったところはそれ以上を天空地盤として、「天空村落」を造ることである。
◆数多い「天空村落」建造の利点
第一に、再度、高さ三十メートル、四十メートルの大津波が襲ってもこれなら大丈夫。
第二に、被災の市町村落が被災した地域の上部三、四十メートルに被災前の街並での復興が可能である。
第三に、この天空村落では予め共同溝を布設するので、電柱も電話線の柱もないすっきりとした景観になる。また、共同溝で防火用水も完備。消火栓は街の至る所に設置し、上下水道や排雪用水も完備するので快適な生活が営める。
第四に、高地から湧水を引いて村落の中に小川を流し、小さな湖沼を造ることも可能である。
第五に、市役所や町役場などは、地上から天空地盤の上五階でも六階でも可能である。
第六に、望楼を造り平素は漁業等のために活かし、非常の際は半鐘を鳴らし、火災や津波の緊急情報を伝えるようにする。
第七に、学校や病院や公民館などの公共施設にしても、同じ考え方で建築すればよい。
第八に、旧地盤から地上村落へは、二十人乗り、四十人乗りのエレベーターやエスカレーターで上下出来るし、歩道・車道は充分に設け非常の際に何の心配もない様にする。
第九に、地上階のは防護服を充分に備え、また万一津波が来たときは連結した浮ボールの用意も。
第十に、建物やエレベーターなどの電力は、太陽光などのエコ発電も積極的に利用を勧める。
◆被災地の経済をうるおす巨大プロジェクト
「天空村落」の建造は、岩手・宮城両県にまたがる巨大プロジェクトである。
◆新しい観光資源としての壮大な「天空村落」の景観
淡路島の地震の震源断層が、観光バスも停まる観光名所となっている。
地盤を支える構造は種々なデザインが並び、世界にも類のない建築美は日本の新しい「観光名所」になる。
津波にさらわれた松林や、白砂の砂浜は早くに再現する。
これは被災者の心をなぐさめる。
◆可能な放射能汚染土の利用
岩手・宮城の人々の了解を得なければならないのは言うまでもないが、「天空村落」の基礎工事で掘削した部分に汚染土を敷き込み、四方何れへも放射線が漏れぬ様に封じ込める。
５月１３日付の河北新報に、弁護士阿部泰隆氏（神戸市在住）が「がれき活用 築山造成を」を発表されました。
氏の提案です。
「一時の感情にとらわれず、費用と時間、リスク、住民の人生の要素を考慮して、本当に人間の生活を再建し、何百年でも安全に暮らせる工夫をする必要がある。
従前の平地に、どの住家からでも約１０分で行ける所（１６００メートルごと）に、大津波に耐えるようにひし形でそれなりの高さの築山を造るのがよい。」
「がれきと近くの山の土、塩分が染み込んで使えなくなった農地の土を優先利用して造る。」
「このように非難の方法を用意すれば、一石二鳥である。
住民は速やかに従前の自分の土地に自宅を建てることができるので、その生活も街も戻る。
高台造成やがれき処理の費用も大幅に節約できる。」
「高台移転は、築山プランが成り立たず、従前地は永久に利用しないと言える地域に限るべきだと考える。」
５月４日付の朝日新聞は、『復興 土が足りない』と書きました。
「土の需要増に伴い、被災地で土の値段が上がっている。」
宮城県の担当者は危機感を募らせています。
「圧倒的に土が足りない。
人件費も運搬費も上昇し、市町村レベルでは調達できない。」
宮城県は「がれきから出るコンクリート廃材などを再利用する方法を視野に入れる。」
国交省も、「仙台市沿岸部に残る泥土など津波堆積物を再利用しようと土の質を調べる試験も進めている。」
確実なことは何点かあります。
・人は高い場所に住むか、万が一の際には確実に高い場所へ避難できねばならない。
・津波の被害に遭った場所で〈そのまま〉住むことはできない。
・どこであれ、必要なのは〈高さ〉である。
・高さを確保するには膨大な土が必要である。
・津波堆積物・放射能汚染土の処分は困難を極めている。
・復興には国家的規模の力が必要である。
人生で大事なものを失ってもなお、立ち上がりつつある方々がおられる一方、希望の火を保ち難くなっておられる方々も日々、増えています。
確かな事実を前に、確かな方策が強力に進められる日が一日も早く来るよう日々、祈っています。
原発事故の早期終息のため、復興へのご加護のため、般若心経の祈りを続けましょう。
般若心経の音声はこちらからどうぞ。（祈願の太鼓が入っています）
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「のうまく さんまんだ ぼだなん あびらうんけん」※今日の守本尊大日如来様の真言です。
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