一年前、事情があり、父母のお骨をある墓所へ収めたまま縁を切るしかなくなった方が相談に来られました。
「法が時間、空間、次元を超えて通じればこそ、三回忌などの供養会を墓地や自宅や寺院や会館などさまざまな場所で行うのであり、どこにお骨があろうと当山で供養法を結ぶのに何の問題もありません。
　例えば、太平洋戦争後、遺骨が南方やシベリアから帰って来ない方々の供養もできるのです。
　実際、当山では、外国にお骨のある方の供養も行っています。
　ご誠心はどこから、どこへでも届きます。
　ご安心ください」

　理解して供養を申し込み、檀家になって次の質問に移りました。
「位牌も預けたままになってしまうけれど、大丈夫ですか？」
「もちろん、問題はありません。
　分骨と同じく、位牌をいくつか作って複数の方が供養するケースはめずらしくありません。
　亡き親の位牌を子どもたちがそれぞれ作って供養しているとか、お寺とトラブルになって話し合いができないから新たに作るとか、いろいろです。
　依代（ヨリシロ）が複数あることは、御霊にとって、むしろ嬉しいことでしょう。
　昔、インドのアショーカ王が、釈尊のご加護を願う人びとのためにたくさんの仏塔を造ったことや、お大師様が、何かを祀って私を呼ぶ者があればどこへでも行って救うであろうと告げられたことをよく考えてみましょう。」
　数日後、できあがった位牌へ魂入れを行い、本堂にも一対を収めてすっかり安心し、帰られました。

　最近そのお位牌を拭いてご供養していたたところ、Ａさんから、しばらくぶりで手紙が来ました。
「不思議なできごとがありました。
　朝方、両親が枕元に座っています。
　父親はあぐらをかき、母親は正座しています。
　その横には愛犬太郎がいるので呼んだところ、たちまち懐へ飛び込んできましたが、匂いもなければ体温もなく、重量さえありません。
　親父へ、太郎は空気みたいに軽いぞと言ったら、あたりまえだと答えました。
　親父は、四つ足がちゃんとあることについても、最近のお化けは足があるんだと大笑いしています。
　私も、思わず一緒に笑ってしまいました。
　おふくろは黙ったままです。
　とても和やかな気持になっていたら、二人と一匹は風のようにいなくなりました。
　最近の幽霊は、映画のようにすうっと消えて行くんではないようです」

　電話をかけ、ほのぼのさせられる体験ですねと言ったら、私はどうすれば良いのですかと、またもや質問です。
　何ごとも自分の頭で納得できなければ気が済まず、謙虚に専門家の意見へ耳をかたむけてやってこられた方なので、一瞬も気を抜けません。
　ご自身で行える供養法と当山で行った方が良い供養法を申し上げました。
　例によって、ただちに了解と返ってきました。

　問題が起こったならば信頼できる専門家を探し、意見を聞き、遠慮無く議論することです。
　真心を持って当たればきっと正道がみつかり、ご自身も御霊も安心の日々を迎えられることでしょう。