『法句経』の意訳です。

○戒めを守り、教えを学ぶのは共に善行であり、賢者への道である。戒めを守れば正しい教えを学べ、正しい教えを学べば戒めを守られる。大いなる目を見開いて学業せよ。

○学ぶ者はまず戒めを守り、心を雑念から守らねばならない。得ようとせずに徹底して施し、教えに納得と実践が伴わぬうちは眠らぬどの覚悟をもってせよ。

○もし、百歳まで生きながらえようと、邪なるものを学び不善なる行いを志向する一生ならば、精進し、正しい教えを学たった一日にも及ばない。

○もし、百歳まで生きながらえようと、火の神に仕え正しからざる術を修行するならば、戒めを守り解脱を求める行者を讃え供養する一瞬にも及ばない。

○正しい教えは実践すべきであり、いたずらな論議にふけってはならない。表面的に学ぶのみで信心と実践が伴わぬのは、智者の厭うところである。

○真理を求めて学び、真実を観て教えの納得を求めよ。まず教えを生きる者となり、その上で教えを説かねばならない。真の智慧を持ち惑わぬ者とならねばならない。

○髪を振り乱し粗末な服装にて行者を装うとも、正しい教えに導かれず煩悩に支配されていては何にもならない。それは真理に暗く、耳の聞こえぬ者がさまざまな音色を聞こうとするようなものでしかない。

○学べば貪り・怒り・愚かさの三毒を脱することができるのは、薬が毒を消すようなものである。精進する者が持って生まれた煩悩を捨てて悟りの岸へ行くのは、ヘビが脱皮するようなものである。

○よく学び、戒めを守って揺るがぬならば、現世にも来世にも称讃を受け、願いは成就する。

○よく学ばず、戒めをきちんと守れぬならば、現世にも来世にも非難を受け、願いは成就しない。

○正しく学ぶは二つの方法がある。より深く学ぼうとする姿勢と、よく考え深く理解しようとする姿勢である。それが困難であろうとも、邪道へ逃げてはならない。

○稗や雑草が稲の生育を妨げるように、学び実践する以外のことごとに意欲を持っているならば、学は成就しにくい。雑念や他のことごとへの意欲を取り除くならば、大いなるものが得られよう。

○思慮ある言葉を用い、強引でなく、教えと道理に基づく説法ならば、真理に違うことはない。

○正しい教えを学んで戒めを守り、仏法を畏怖して自らを慎む。こうして真理を知った智者は真理に背かぬ者となり、悪業を犯す憂いはなくなる。

○世間に起こる罪過や福徳などから遠く離れ、清浄な修行に邁進し生涯かけて放逸に陥らぬ者こそが、善を学ぶ者と呼ばれるにふさわしい。